- Odakle je došao Medeni Spas i njegova bogata tradicija
- Šta se sveti na Medni Spas i kako se vrši osvećenje
- Je li moguće sam posvetiti med
- Narodni znakovi i običaji na ovaj praznik
Pomozite razvoju web mjesta, dijelite članak s prijateljima!
Naši preci su imali težak život pun briga i nedaća. Možda su zato smislili toliko praznika koji su bili povezani s kršćanskim konceptima, s poganskim običajima i s prekretnicama seljačkog rada. U posljednjem ljetnom mjesecu, kada je urod skoro pobran, a kante pune zaliha, slavila su se tri Spasa (Medeno, Jabučno, Orahovo). Posljednje tople ljetne dane provodilo se uz igru, pjesmu i ples. Sada se oživljavaju narodne vrijednosti i tradicija, a ljudi također slave jedan od "najukusnijih" praznika - Medeni Spas. I naravno, na ovaj dan se nastoji posvetiti mladi med.
Odakle je došao Medeni Spas i njegova bogata tradicija
Prvi od tri Spasa slavi se na prvi dan Velikog posta, 14. kolovoza. Ovo je najkraća, ali ništa manje stroga od Velike korizme. Ime "Med" je zbog činjenice da do tog vremena pčele obično već pune košnice gustim, viskoznim i slatkim medom. Nakon ovog dana možete jesti med posvećen u crkvi. A riječ "Spasitelj" ukazuje na vezu sa Spasiteljem.
Posle praznika Medeni Spas možete jesti med osvećen u crkvi
Praznik je pomiješao pravoslavne i poganske tradicije, jer se prije većina stanovništva bavila seljačkim radom i određeni trenuci vrtnih i poljskih radova bili su važni za sve. U ovom slučaju početak berbe meda poklopio se s kršćanskim blagdanom.
U drevnom Carigradu 14. kolovoza iz hrama je iznošen Životvorni križ, za koji se smatralo da štiti građane od opasnih bolesti. Križ su pratili svi stanovnici grada do izvora Spasova na granici Carigrada.Zatim je postavljen u hram, gdje je svatko mogao doći do svetišta i moliti se.
U drevnoj poganskoj Rusiji praznik se također slavio kao kraj ljeta. Uz kruh i druga jela jeli su med iz saća, žene su pekle medene kolače, pravile orahe u medu, pržile palačinke i pite. Na gozbama su pili medovinu, pripremali vrijedan proizvod za liječenje bolesti.
Šta se sveti na Medni Spas i kako se vrši osvećenje
Moderni župljani donose med i voće u hram u prekrasnim posudama. Poslije bogoslužja ili prije njega svećenik posvećuje te darove. Vjeruje se da nakon crkve med postaje ljekovitiji, a voće korisnije.
Vjeruje se da je posvećeni med ukusniji i zdraviji od običnog meda
Zapravo, prema riječima službenika crkve, bit posvećenja i samog praznika je malo drugačija. Naši preci-pčelari na dan Mednog Spasa zasjenjivali su košnice znakom križa i birali onu u kojoj ima najviše meda.Iz ove košnice se vadilo saće i nosilo u crkvu na posvećenje. Nešto od posvećenog meda dijelili su bogaljima i siromašnima, a navečer su počastili djecu koja su plesala i pjevala pjesme. Dio prikupljenog meda ostavio je i u crkvi kako bi njezini službenici mogli dijeliti poslastice potrebitima.
Dati dio meda seljačka je zahvalnost Bogu za dobro ljeto, bogatu žetvu, mogućnost da se zimi dovoljno najede. A u znak zahvalnosti, pčelari su onima koji sami nisu mogli kupiti med podijelili rezultat svog rada.
Na dan Medenog Spasa bilo je uobičajeno počastiti sve medom, pitama i palačinkama
Stoga, iako nitko ne sumnja u dobrobit meda i kao hrane i kao lijeka, ne vrijedi ga smatrati nekom vrstom čudotvornog proizvoda nakon posvećenja.
Video: kako se slave Medene toplice
Osim meda, na današnji dan u crkvama se blagoslivlja i voda.Ova je tradicija ponovno povezana s drevnim Carigradom, gdje je kolovoz bio vrlo vruć i "bogat" bolestima. Vjerujući građani donosili su vodu u crkve, čekali njezino posvećenje i primjenjivali križ na kojem je bio razapet Isus Krist. Vjerovalo se da pomaže u zaštiti od bolesti. Sada mnogi također donose male boce vode u crkvu da je blagoslove.
14. kolovoza, osim meda, vjernici u crkvu nose i vodu
Je li moguće sam posvetiti med
Zbog povećane popularnosti crkvenih i pravoslavnih praznika, ne mogu svi doći u hram 14. kolovoza i posvetiti med. Stoga neki župljani dodaju malo posvećenog meda u staklenku običnog meda i vjeruju da ga na taj način obdaruju snagom liječenja svih bolesti.
Crkveni službenici podsjećaju da ovaj posvećeni med nije glavna stvar u blagdanu. Glavno je da čovjek postane bolji, darežljiviji, duhovno se uzdigne, učini nešto dobro za druge, posebno one kojima je pomoć potrebna, da bude spreman dijeliti s drugima.Med mora posvetiti ne samo svećenik, nego i vjera čovjeka.
Mnogi nose med u crkvu na dan Medenog Spasa da ga blagoslove
Narodni znakovi i običaji na ovaj praznik
Neki narodni znakovi i tradicije povezani su s blagdanom u kolovozu:
- u stara vremena na ovaj dan su se posvećivali novoiskopani bunari;
- naši preci plivali su u jezerima i rijekama kako bi poboljšali svoje zdravlje. Vjerovalo se da sva voda na blagdan ispire grijehe, liječi od bolesti do sljedeće godine. Plivanje se ne preporučuje nakon 14. kolovoza;
- postoji znak da ako na praznik počastiš sirotinju nevolja će zaobići tvoju kuću;
- na ovaj dan ne možete biti loše raspoloženi, svađati se s voljenima;
- na blagdan se nije preporučalo obavljati kućanske poslove, moglo se raditi samo u pčelinjaku i pripremati jela za gozbu;
- vjerovalo se da bunar iskopan u Mednim toplicama nikada neće propasti.
Na dan Medenog Spasa nitko nije smio biti loše raspoložen, nikoga vrijeđati i svađati se s najdražima
Osim meda i vode, na Medene toplice se osvećivao i mak. 14. kolovoza dan je spomendan sedmorice mučenika Makabejaca iz Staroga zavjeta, no narodna glasina njihova je imena povezivala s makom koji, inače, također dozrijeva sredinom mjeseca. Naši su stari za blagdan pekli korizmene pite s makom, medenjake i palačinke s medom i makom. Ova dva proizvoda miješala su se u homogenu masu u posebnoj posudi koja se naziva diper. Posvećeni mak čuvao se do Božića.
Macalnik - široka glinena posuda grube unutarnje površine za mljevenje maka i drugih sjemenki
Medeni Spas je pučki praznik duge povijesti u kojem se miješaju poganska praznovjerja i kršćanski obredi te seljačke tradicije.Nije važno kakav će se med toga dana naći na stolu - posvećen ili ne, glavna je zahvalnost Bogu za bogatu berbu, velikodušnost i spremnost da se slatki med i druge dobrobiti podijele potrebitima.